بیسمارک در فرشته

فرشته گلدكوئيست در الهيه

 

 

« جوزف بيسمارك» در ورود به ايران بجاي استفاده از هتل، در ويلايي واقع در الهيه تهران اقامت گزيد.
بيسمارك كه از وي به عنوان فرشته اقبال شركت هرمي گلدكوئيست نام برده مي شود، با هماهنگي سفارت انگلیس، در يكي از ويلاهاي منطقه الهيه ( فرشته) ساكن شده است.
در مدت اقامت بيسمارك، سرشاخه هاي اين شركت در ايران در ديدار با وي در مورد ادامه كار خود به گفت و گو پرداختند. بيسمارك نيز با ابراز اميدواري از كسب مجوز فعاليت گلدگوئيست از سوي مقامات ايراني، گفت: در صورتي كه اين مجوز صادر نشود، اين شركت تمهيداتي را براي ارتباط با سرشاخه ها و ارسال مرسوله خود اتخاذ خواهد كرد.
بر پايه اين گزارش، بيسمارك كه دربرخي خبرها از او به عنوان يهودي زاده نام برده شده، يك مسيحي است ليكن ارتباط نزديكي با مقامات رژيم صهيونيستي دارد. وي چندي پيش در سفري به اسراييل در ديدار با وزير فرهنگ اين رژيم گفته است: « همه راهها به تل آويو ختم مي شود!» كه اين گفته، حاكي از اهداف مسوولين گلدكوئيست و گرايش اين شركت به رژيم اشغالگر قدس است.
گفتني است، بسياري از كشورهاي اروپايي با فعاليت اين شركت به دليل شفاف نبودن مراودات مالي و عدم پرداخت ماليات مشخص جلوگيري كرده اند. اين مساله و نيز عدم رغبت مردم اروپا از اين روش تجارت، شركت های هرمی را مجبور ساخته تا فعاليت هاي خود را بيشتر در كشورهايي متمركز كند كه از سيستم مالياتي مناسبي برخوردار نباشند.
فعاليت هاي شركت هاي هرمي چند دهه قبل با فعاليت شركت پنتاگونه آغاز شد و از آن زمان تاكنون فعاليت اين نوع شركت ها در كشورهايي با اقتصاد بيمار و جهان سوم ميليارد ها دلار از اين كشورها خارج كرده و نصيب سرمايه گذاران كلان آن كرده است.
 

خانه سبز

خانه هاي سبز دوباره سبز مي شوند

 

 

ساماندهي كودكان خياباني اعم از كودكان بي سرپرست و بد سرپرست نيازمند همكاري سازمانهاي ذيربطي دارد كه تحت يك نام درآيند.
به گزارش سايت خورشيد، يك پژوهشگر وفعال اجتماعي در جمع خبرنگاران در سازمان بهزيستي كشور گفت: سازمانهاي متولي كودكان به اصطلاح خياباني، هريك خواهان فعاليت جداگانه در اين زمينه هستند، درحالي كه حل اين معضل به همكاري مستقيم چند ارگان نياز دارد.
كيوان نوفرستي كه از طراحان پروژه «خانه سبز»‌ است، افزود: اين وظيفه وزارت رفاه به عنوان متولي حمايت‌هاي اجتماعي است كه سازمانهايي همانند بهزيستي، شوراي شهرو شهرداري، قوه قضاييه ودادگستري، استانداري، نيروي انتظامي وكميته امداد امام خميني را براي ساماندهي معضلات اجتماعي در كلان شهر تهران در لواي يك طرح هماهنگ كند.
وي با انتقاد از عملكرد جداگانه هريك از سازمانهاي ياد شده، ‌گفت:تا مادامي كه اين همكاري مشترك شكل نگيرد، هيچ گونه تغييري در وضعيت اجتماعي شهرها حاصل نمي‌شود. چراكه تجربه سالهاي اخير نشان داده كه تمامي تلاش ها بيهوده و بي ثمربوده است.
نوفرستي تاكيد كرد: دقيقاً طرحي مانند «خانه سبز» كه اغلب كارشناسان به موفقيت آن چشم داشتند،‌ به علت عدم همكاري سازمانهاي طرف توافق و برخي سوء‌مديريت‌ها به خاموشي كشيده شد. وي افزود: بايد شعار«انجام كار با هر نامي» درسازمانهاي اجرايي نهادينه شود.
مدير موسسه حمايت اجتماعي "سايبان سبز" در پايان از ارايه طرحي در زمينه شناسايي وجذب كودكان فرار خبر داد وگفت: در ديدار با سرپرست جديد سازمان بهزيستي طرح خود را مطرح كرده‌ايم واميدوار هستيم با رايزني با وزارت رفاه ، قوه قضاييه، شوراي شهر ونيروي انتظامي اين بحث را به مرحله اميدوار كننده‌اي برسانيم.
خاطر نشان مي‌شود، مركز ساماندهي كودكان خياباني تهران با نام «خانه سبز» ‌كه در اواخر سال 77 از ادغام دو طرح و با توافق معاونت اجتماعي شهرداري تهران، سازمان بهزيستي، نيروي انتظامي، اداره سرپرستي دادگستري، استانداري تهران وكانون اصلاح وتربيت وهم چنين همكاري كميته امداد امام خميني آغاز به كار كرده بود، پس از 3سال فعاليت با روي كار آمدن ملك مدني درشهرداري تهران، به دستور محمد علي زم تعطيل شد. به اعتقاد معاون اجتماعي وقت شهرداري تهران ساماندهي اين معضل در حيطه اختيارات شهرداري نبود.
گفته مي‌شود دلايل اصلي تعطيلي مراكزخانه سبز پسران وريحانه دختران به وجود آمدن مسايل مالي،‌ عدم همكاري سازمانهاي طرف توافق وبرخي اختلاف سليقه‌ها بوده است.

سینه چاکان جناب قالیباف

70درصد زنان بندر كنگ ختنه مي شوند


دختران شهر بندر كنگ بعد از 40روزگي ختنه مي شوند. كه اين كار به خاطر ويژگيهاي هاي فرهنگي و سنتي اين شهر كاملاً موجه و منطقي جلوه داده مي شود و زناني كه از اين كار انتقاد كنند سنت شكن و سركش خوانده مي شوند. عمل ختنه در بندر كنگ"تيغ سنت و فرهنگ" خوانده مي شود و با روش هاي كاملاً غير بهداشتي و غير علمي و توسط قابله هاي محلي انجام مي شود.
بندر كنگ يكي از شهر هاي كوچك استان هرمزگان در 5 كيلومتري بندر لنگه واقع شده است.
اين شهر 13هزار نفر جمعيت دارد و هنوز با بافتي سنتي قواعد سختگيرانه اي را عليه زنان اجرا مي كند.

عمل ختنه كه يكي از مصاديق بارز خشونت عليه زنان محسوب مي شود در اين شهر رواج دارد و بيش از 70درصد دختران اين شهر ختنه مي شوند.

يك فعال امور زنان بندر كنگ كه به دليل پايه محكم سنت ها و تابو بودن ابراز برخي از اين سنت ها نخواست نامش را بگويد. از "ختنه زنان" اين شهر به صورت وسيع خبر داد.


وي گفت: دختران شهر بندر كنگ بعد از 40روزگي ختنه مي شوند. كه اين امر بنا به پايه هاي فرهنگي و سنتي اين شهر امري كاملاً موجه و منطقي جلوه داده مي شود و زناني كه از اين كار انتقاد كنند سنت شكن و سركش خوانده مي شوند.

به گفته اين زن بومي بندر كنگ برخي از دختران اين شهر در سنين 4يا 5 سالگي ختنه مي شوند.
اين كار با روش هاي كاملاً غير بهداشتي و غير علمي و توسط قابله هاي محلي انجام مي شود.
عمل ختنه براي دختران اين سن بسيار عذاب آور است، زيرا آنها تمام مراحل مثله شدن را با چشمان خود مي بينند.

عمل ختنه در بندر كنگ با بريدن لبه هاي كليتورس و به وسيله ي تيغ ريش تراشي انجام مي شود.

اين آگاه محلي همچنين گفت: هرگونه اعتراض به اين عمل، سنت شكني و سرپيچي از قواعد تعبير مي شود. آنگونه كه برخي از دختران اين شهر نيز عمل ختنه را پذيرفته و در موجه جلوه دادن آن مي كوشند.

عمل ختنه در بندر كنگ"تيغ سنت و فرهنگ" خوانده مي شود.
برخي از مردم بندر كنگ ختنه شدن مادران و مادربزرگ هايشان را دليلي موجه براي اين كار عنوان مي كنند.
بيشتر اهالي بندر كنگ اهل تسنن هستند .گفته مي شود در بندر جاسك نيز اين عمل انجام مي شود.

ممانعت از ادامه تحصيل دختران توسط پسران خانواده، مرد سالاري شديد، جلوگيري از رفت و آمد آزاد زنان و دختران، تعدد زوجات و اهميت ندادن به تصميم هاي زنان در مرود مسائل مهم زندگي از ديگر مشكلات زنان بندر كنگ است.

***

عمل ختنه روي صد و سي ميليون زن و دختر در جهان انجام شده است و دست كم هر ساله دو ميليون دختر در معرض خطر قرباني شدن قرار دارند يعني روزي شش هزار دختر.

"اين كار معمولاً در شرايط كاملاً ابتدايي به وسيله قابله يا زني دهاتي انجام مي شود. از هيچ داروي بيهوشي براي اين كار استفاده نمي شود و دختران با هر ابزاري كه در دسترس باشند مانند تيغ ريش تراشي، چاقو، شيشه شكسته، سنگ نوك تيز و در بعضي مناطق با دندان بريده مي شوند..."
اين قسمتي از كتاب "گل صحرا" خاطرات واريس ديري زن افريقايي است كه در كودكي ختنه شده است.

وقتي چندي پيش اين كتاب را مي خواندم هرگز تصور نمي كردم در كشور من هم زناني تحت اين عمل وحشتناك قرار مي گيرند. امروز با فهميدن اينكه عمل ختنه در بعضي نقاط كشورم هم اتفاق مي افتد. چنان شوكه شده ام كه گويي هرگز انجام اين عمل رابراي زنان كشورم تصور نمي كردم.

امروز همان قدر از شنيدن اين عمل وحشيانه در كشورم متاثر و مغموم شدم كه چند ماه پيش هنگام خواندن خاطرات واريس ديري درباره مثله شدنش.
امروز با زني از اهالي بندر كنگ صحبت مي كردم. "بندر كنگ" يكي از شهرهاي كوچك استان هرمزگان ودر5 كيلومتري بندر لنگه است.

اين زن زيبا روي جنوبي با نجابت خاص زنان آن خطه از مسائل و مشكلات زنان برايم مي گفت. اينكه ا وو دوستانش به تازگي موفق به تاسيس يك ngo براي زنان بندر كنگ شده اند.

به قول خودش هدف اصلي شان از تاسيس اين نهاد غير دولتي فقط فراهم كردن زمينه اي براي حضور زنان در جامعه است.
او رو به من گفت: كلاسهاي خياطي، گلسازي و كارگاههاي آموزشي همه بهانه اند، بهانه اي براي حضور زنان در جامعه.
او از پدران، برادران و شوهران سخت گير بندر كنگ برايم گفت و اينكه آنها به بهانه هاي مختلف از رفت و آمد آزادانه همسران و خواهرانشان در شهر جلوگيري مي كنند و خواهران جوان خودرا نيز بدون هيچ دليلي از ادامه تحصيل محروم مي كنند.

اين دوست عزيز هنگام صحبت هايش ناگهان مكثي طولاني كرد و در سكوتي عجيب فرو رفت.... سكوتي كه انگار سالها طول كشيد وقتي با كنجكاوي دليل سكوتش را جويا شدم و او را تشويق به سخن گفتن كردم و خواستم تا مرا بيشتر در جريان مسائل و مشكلات زنان شهرش بگذارد.

با صدايي لرزان گفت:" مي داني خجالت مي كشم مساله اي را برايت بگويم"... و باز مكثي طولاني، " مي داني، مهم ترين مشكل زنان شهرمن مرد سالاري، آزار و اذيت مردان يا ممانعت از ادامه تحصيل دختران نيست. زنان شهرم مشكل بزرگ تري دارند.... آنها هنوز ختنه مي شوند، من و ديگر زنان فعال شهرهم هرگز قادر به حل اين معضل نيستيم. ما توانستيم در اين شهر يك مدرسه دخترانه راهنمايي و يك انجمن شعر زنان تاسيس كنيم... اما چه فايده درباره اين عمل وحشتناك هيچ كاري نكرده ايم و نمي توانيم هم بكنيم.
عمل ختنه در برخي ديگر از كشورهاي جهان هم انجام مي شود مثلاً در سومالي اعتقاد عمومي بر اين است كه چيزهاي بدي ميان ران هاي دختران وجود دارد كه ناپاك و نجس است و بايد از ميان برداشته شود. جاي آنها دوخته شود و فقط اثر زخمي در محلي كه اندام هاي جنسي بوده اند باقي گذاشته شود. اما جزئيات واقعي اين آئين همواره براي زنان به صورت معما باقي مي ماند. "

نوزادان دختر بندر كنگ نيز پس از 40روزگي با تيغ ريش تراشي ختنه مي شوند. اگر خانواده اي در اين سن از عمل دخترش بگذرد، اين عمل در سن 4يا 5سالگي انجام مي شود. در اين عمل لبه هاي كلتيورس با تيغ بريده مي شود. تحمل اين كار براي دختران 4 يا 5 ساله به مراتب سخت تر از نوزادان است چرا كه آنها در تمام طول عمل شاهد مثله شدنشان هستند. كه اين مسئله در آينده برايشان عواقب روحي مخربي خواهد داشت.

از دخترك بومي بندر كنگ مي پرسم: هيچوقت انجمن شما در جهت تغيير اين نگرش ها گام برداشته است:" تو مردم شهر من را نمي شناسي آنها از ختنه به عنوان " تيغ سنت و فرهنگ" نام مي برند.تيغي كه اگر بر بدن زني ننشيند، آن زن نا پاك و نجس خواهد بود. حتي حرف زدن در اين باره هم گناه محسوب مي شود."
شايد به همين خاطر است كه از من قول مي گيرد در نوشته هايم هرگز نامي از او نياورم.

در بندر كنگ همچون ساير نقاطي كه اين سنت دست و پا گير و شوم اجرا مي شود. قابله هاي محلي در شرايط كاملاً غير بهداشتي و ابتدايي اين كار را انجام مي دهند. اين زنان اين عمل را مفيد و مجاز مي شمارند. سرپيچي از آن را بر نمي تابند.

گفته مي شود اين سنت توسط مردان هرمزگان و از طريق سفر آنان به كشورهاي ديگر همچون هند (كلكته) و سومالي به اين ديار راه يافته است.
دوست عزيزم در اين باره گفت: " هنوز پير مرداني را در در شهر مي شناسم كه زن و بچه اي در سومالي يا كلكته دارند و گاهي به آنها هم سر مي زنند، ورود اين سنت لعنتي هم لابد از همانجا بوده است."

اعتقاد عمومي در بندر كنگ اين است كه زنان موجوداتي شهوتران هستند وفقط با عمل ختنه مي توان شهوت را از آنها دور ساخت. زنان ختنه نشده در اين منطقه موجوداتي ناپاك و پليد متصور مي شوند.

واريس و دختران آفريقايي تنها دختران و زناني نيستند كه بي رحمانه مثله شده اند." گل صحراهاي" زيادي در كشور مان هستند كه هنوز وحشيانه ختنه مي شوند. اما صدايشان به جايي نمي رسد پس وظيفه من و توست كه با اين سنت هاي غلط و بيرحمانه مبارزه كنيم...

منبع: سایت کانون زنان ایران

آتش که در نيستان افتاد

اتوبوس دو كابينه شركت واحد اتوبوسرانی تهران پنج شنبه شب(۲۴ شهريور) در آتش سوخت.
اين اتوبوس كه در بزرگراه چمران در حركت بود هنگام حريق هيچ مسافري را حمل نمي كرد و راننده موفق شد از حادثه بگريزد.
يك منبع آگاه در شركت واحد اين حادثه را عمدي دانست و گفت: رانندگان  شركت واحد براي ابراز وجود و طرح مشكل خود اقدام به اين كار كرده اند. هنوز هيچ مقام مسئولي در اين زمينه پاسخي نداده است.
گفتني است رانندگان شركت واحد به علت به تعويق افتادن مزاياي شغلي خود تصميم گرفته اند در روز دوم مهر با بستن خيابان ها از حمل مسافران پرهيز كنند.

اعتصاب کارکنان شرکت واحد

اعتصابي كه به شورا كشيده شد

 

 

موضوع اعتصاب قريب‌الوقوع صنفي كاركنان شركت واحد به شورا كشيده شد.
در جلسه علني روز يكشنبه شوراي شهر تهران كه بدون مستمع برگزارشد، اعضاي شوراي شهر با درخواستي از شهردار منتخب براي حضور در اين جلسه، مساله نارضايتي رانندگان شركت واحد را با وي مطرح كردند. قاليباف در پاسخ گفته است اين خبر را از طريق اطلاعات ناجا دريافت كرده اما تصميم ندارد با اين مساله، امنيتي برخورد كند. وي يادآور شده كه اين مشكل صنفي حتماً از طريق گفت‌وگو و رايزني حل خواهد شد و جاي نگراني نيست.
اصانلو دبير سنديكاي كارگري شركت واحد در خصوص برنامه اعتصاب كاركنان اتوبوسراني به خبرنگار خورشيد گفت: اين اعتصاب صرفاً صنفي است كه رانندگان زحمتكش شركت واحد تصميم گرفته اند تا از اين طريق به حق و حقوق خود برسند. چرا كه ظرف چند ماه گذشته مسئولين محترم نتوانسته‌اند مشكل كارگران شركت واحد را حل كنند.
وي اين اعتصاب را اعتصاب آرام عنوان كرد و گفت: ما نمي‌خواهيم مساله را حادتر كنيم بلكه كارگران تنها خواهان پرداخت تسهيلات عقب افتاده خود هستند كه اميدواريم تا روز دوم مهر به سرانجامي برسد.
از ديگر سو گفته مي‌شود در بين رانندگان شايعه شده كه براي ايجاد نارضايتي با مردم برخورد كنند تا بدين وسيله مردم متوجه اين مساله شوند. خبرنگار ما خبر داده است كه تعدادي از شهروندان با گله از رانندگان شركت واحد گفته‌اند كه اخيرا ًمشاهده كرده اند كه رانندگان با كشيدن سيگار، عدم توقف در ايستگاه ها و برخورد زننده با مسافران، درصدد بروز دادن مشكلات خود برآمده اند.

در این رابطه گفتنیه که روز چهارشنبه گذشته رانندگان شرکت واحد  با روشن کردن چراغشون خواستن که اعتراضشون رو نشون بدند که برادران عزیز در نیروی انتظامی! با برخورد با اونها ۶ نفر از سران سندیکای کارگری شرکت واحد  رو بازداشت کردند.
 بازداشت شدگان این توطئه رو از سوی کارمندان شرکت واحد می دونند و معتقدن حضور ناجا با راپورت اونا بوده
.

 

سر نخ انتخاب شهردار

با این همه اطلاعات خفه شدیم!

در همه جاي دنيا از بزرگترين و پيشرفته ترين كشورها گرفته تا كوچك ترين و جهان سومي ترين اونا، اطلاعات و بحث امنيتي ، حرف اول و آخر رو مي زنه.

چون دولتها براي اينكه از اوضاع و احوال كشور بي خبر نمونن و به اصطلاح هيچ موشي خود سرانه هوس سوراخ كردن ديواري رو نكنه، ميلياردها پول زبون بسته رو به پاي اين كار مي‌زارن و دست آخرم نتيجه شو مي گيرن. اما كشور ما با همه جاي جهان يه تفاوت كوچيك داره كه خيلي جالبه. تو مملكت ما چند تا ارگان دارن به صورت موازي كاره امنيتي و اطلاعاتي مي كنن و صداي هيچ كسم در نمي ياد. چرا شو بايد از خودشون پرسيد.

اگه آگاهي رو جزو اينا به حساب نياريم، مي شه اسم حداقل هشت تا تشكيلات رو آورد كه به شكل موازي كار مي كنن.

وزارت اطلاعات، اطلاعات ناجا ، قرارگاه ثاراله، اطلاعات سپاه، اطلاعات بسيج، شوراي عالي امنيت ملي ، دادگاه انقلاب ، نيروي قدس و

البته از فعاليتهاي اطلاعات ارتش و اداره كل هاي حراست كاملاً بي اطلاعيم !!

دوران بد و بدتر!!!!!!!

«فقر و گرسنگی عده ای از مردم باید خواب را از چشم مسولان بگیرد.»
این جمله کی می تونه باشه؟ احتمالا سخن بزرگی که هیچ وقت مزه سیاست را نچشیده و هیچ وقت هم نمی خواد که خودشو درگیر این ماجراها کنه. اما کسی باور نمی کنه که حرف یه سیاستمدار باشه که می خواد خادم مردم باشه.
مهم اسم این شخص نیست که اگر اسمشو ببرم به خاطر بدو براه هایی که علیه اش شده، بلافاصله وبلاگ مارو می بندید و سراغه یکی دیگه میرید! ولی می خوام بگم که میشه روزی این تفکر تو کشورمون حاکم بشه که مسولین خادم مردمن نه سرور؟!!!
فعلا که این حرفا خریدار نداره و همه دنبال پیدا کردن بد و بدترن. 
        

براي اينكه خوشبختي خودت را حفظ كني آن را با ديگران تقسيم كن

سعادت همون چيزي كه همه ما درجستجوي آنيم مثل يه ماهي كه توي آب به دنبال آب مي‌گرده و دهانشو باز مي‌كنه و ميگه آب - آب اما به قول شاعر كه «ماهي چو در خشك اوفتد قيمت بداند آب را»
 يا به قول قاسم امين: خوشبختي مثل يه توپي است كه وقتي به ما نزديك ميشه، اونو شوت مي كنيم و وقتي از ما دور ميشه دنبالش ميدويم.
اما من فكر مي‌كنم اين خود ما هستيم كه خوشبختي يا خداي ناكرده باعث بدبختي ميشيم؛ چون اين تفكر ما موجب اينگونه احساسات ميشه اگه مثل (راندل) فكر كنيم كه: درچهره‌ات لبخند بكار تا خوشبختي رو در دل‌هاي ديگران درو كني.
يا مثل سقراط كه ميگه: اگر براي خوشبختي ديگران تلاش كنيم درحقيقت براي خوشبختي خودمون تلاش كرديم.
اون وقت وضع فرق ميكنه يا اينكه (ريلكه) ميگه: خوشبختي همان احساس خوشايندي است كه وقتي دل ديگران رو خوشحال مي‌كني تو را فرا مي‌گيرد.
اما براي تداوم اين خوشبختي هم اگوست كنت ميگه: براي اينكه خوشبختي خودت را حفظ كني آن را باديگران تقسيم كن.

نقل از:  http://roja110.persianblog.com/